提到日本，有两种事物不能不提，那就是俳句和樱花，这两种烙有深深日本民族精神的事物，极其典型地代表了日本民族精神的简洁和明快、精致和绚烂。

    由于季节的原因，大连之行我最能体验到的特点就是遍及整个城市各个角落的灿若霞蔚的樱花，尤其是在旅顺，在旅游车返回大连回程的途中，司机因前面路途堵车，绕道一山路，结果在一山脚下的路边，竟是一大片淡淡粉白，远观如雾似烟的樱花园。那特有的深栗色鲜明的樱花树干，在这片花雾中如同众多的手，在金色阳光下伸向天空。而午间我在旅顺博物馆附近的一条名叫斯大林路的街路上行走，两边更是樱花怒放、花团锦簇。我站在一棵树下，对着以蓝天为背景的一树樱花，拍了一张最令人心动的照片，至今还被我存为办公电脑的桌面，时不时还将樱花的姿色尽情饱览，那种对樱花最近距离的嗅触也成为我此次大连之行的最美好的记忆，时常也会带着那份淡淡的余香在我内心萦绕。

    由于特殊的原因，旅顺是我国种植樱花最早、数量最多的城区之一，共有樱花树3万多株。樱花的密集程度和品种之多，都列为全国之冠。由于此地气候和日本有很多相似之处，非常适合樱花生长，当年日本占领大连后，就曾从日本本土移栽了大量各式樱花。据考证,旅顺的樱花品种有中国樱、日本早樱、八重樱、山樱等,分布在龙王塘水库公园、太阳沟景区、二0三景区以及庭院村舍。在龙王塘水库公园,还有上世纪20年代从日本本土移植过来的樱花和星花玉兰；其中最稀有的要数一株1926年从日本东京运来的星花玉兰，每年4月15左右盛开，花瓣上白下浅粉色，还有玉兰花淡淡之清香，花期10天左右，怒放时整树大概会有4000朵花团，满树绚烂，如云似霞，只是可惜，由于时间的原因，我没有前去探访。

    据日本学者所著的具权威性的樱花专著《樱大鉴》研究，日本樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的。樱花的传播像所有生物一样呈放射性传播。中国的云南省与喜马拉雅地域相近，自是最早受惠地区之一。所以，滇樱花自古以来就闻名天下。这使日本有另一种传说，称日本樱花的祖本，是由僧人从云南带回去的。《樱大鉴》还说，喜马拉雅的樱花传往日本后，在精心培育下，在日本不断增加新的品种，逐渐发展成为一个丰富庞大的樱花家族。然而，至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长，如乔木樱、绯寒樱等。而后来日本植樱特盛，其名声盖过中国樱花，便有了樱花为日本原生的假象。

    日本，被誉为“樱花之国”。每逢春光明媚之时遍植整个日本列岛的樱花树，花团锦簇，五彩绚丽，人们便会成群结队地来到樱花林中欣赏烂漫的樱花，尽享日本独有的樱花构成的文化氛围，感受日本民族由古到今那份特有的精神世界。目前日本的樱花种类共有300多种，樱花的花季是4月，由南往北依次盛开，最早可以观赏到樱花的是冲绳岛，而最姗姗来迟的樱花则是全日本最寒冷的北海道。于是爱花者，可以从南起伴着樱花花容向北，赏花时间可达半年之久。樱花热烈、纯洁、高尚、精致，在日本不仅已成为一种风景，更是一种象征，甚至是一种民族精神。樱花的生命很短暂，在日本有一民谚说：“樱花7日”，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天。整棵樱树从开花到全谢大约16天左右，这才形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。，樱花受日本人宠爱不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”。 “欲问大和魂，朝阳底下看山樱”。日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被尊为日本精神。白雪似的樱花，象征日本武士道绚烂而短暂的独特美学。樱花谢世时节，一阵风吹来，满树的樱花纷纷飘落，树下便响起一阵欢呼声。日本人称这种缤纷落英为"花雨"。眼看著心爱的花儿随风飘逝，他们不仅没有黛玉葬花的伤感，还以沐浴在这种花雨中为幸福快乐。日本人欣赏的，正是樱花这种“轰轰烈烈而生，从从容容而去”的生命态度，这也与日本人拼命实现自身价值的人生观不谋而合。 

    无论是希腊神话，还是日本民间关于樱花的传说，都留有这样一个凄美动人的感人主题：那就是樱花树是一对相恋的爱人因故离别后，一方思念盼归，痴情化作满树绚烂的樱花。更有一种传说：樱花开的之所以如此烂漫，是因为在樱花树下埋葬着尸体，尸体埋葬的越多，樱花开的越是灿烂。所以留有一句古话叫做：走路勿近樱花架。

    我想旅顺的樱花如此之绚烂也是极其正常的，在这块小小的土地上，中日甲午战争时期就有1.8万多条炎黄性命，在日本军人的刀光枪响中化作了冤灵屈魂。而日俄战争时期日军在1904年8月至11月的强攻旅顺战役中日军伤亡近6万余人，俄罗斯则有3万多人阵亡。 其中光进攻旅顺203高地一仗日军就死伤1万6千多人，其中包括日军统帅乃木西典的次子乃木保典，也在203高地西北坡被俄军击毙。这么多人的生命和鲜血也许都已化成了我眼前这绚丽如霞的一簇簇樱花。